Corat-coret Abu Aisyah

Para ulama membuat sebuah istilah lawan kata dari Sunnah adalah bid'ah. Sebagai contohnya adalah talak sunnah dan talak bid'ah. Yang mana hal ini sudah dikenal dalam ilmu fiqih. Talak sunnah yaitu seorang suami yang menalak satu istrinya dalam kondisi tidak sedang haidh atau pada saat hamil dan tidak setelah dihubungi dalam keadaan suci. Sedangkan talak bid'ah adalah kebalikannya. Kata "as Sunn ah" digunakan sebagai lawan "Al Bid'ah" secara mutlak. Bila dikatakan, "Fulan di atas sunnah" maka berarti dia berbuat sesuai yang dilakukan oleh Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam, baik hal itu tertulis dalam Al Qur'an maupun tidak. Dan bila dikatakan "Fulan di atas bid'ah" maka berarti dia berbuat yang bertentangan dengan As Sunnah, karena dia melakukan hal baru yang tidak termasuk dalam agama, dan setiap perbuatan yang baru dalam agama adalah bid'ah. Maka setiap hal baru dalam agama yang diperbuat orang yang t...

Berkata yang baik lebih aku sukai Daripada mencela orang lain Belajar lebih aku sukai Daripada bekerja Mengamalkan ilmu lebih aku sukai Daripada belajar Menjawab pertanyaan tidak aku sukai Sekalipun aku tahu jawaban yang benar Menjauhi debat kusir lebih aku sukai Sekalipun aku tahu aku berada pada pihak yang benar

Ada 2 orang berdebat tentang "Di mana Allah?". Mereka berdua duduk di kursi. A mengatakan Allah ada di mana-mana, bahkan lebih dekat dari urat leher kita. B mengatakan Allah ada di atas 'Arsy. Diskusi pun dimulai.  A: "Kita punya dalil yang sama-sama kuat tentang keberadaan Allah" B: "Tidak, dalil Anda lemah" A: "Kenapa bisa lemah?" B: "Berdirilah! anda tak pantas untuk duduk!" A: "Anda mengusir s aya?" B: "Tidak, bahkan Anda tidak pantas menginjakkan kaki di bumi" A: "Kenapa begitu?" B: "Bukankah Anda berkata Allah ada dimana-mana?" A: "Benar" B: "Sejatinya saya takut kalau-kalau anda menduduki Allah, atau bahkan menginjak-injak Allah". ~ Ini dialog fiktif. Mencoba menjelaskan sejatinya pemahaman Allah ada di mana-mana itu maksudnya adalah Ilmu Allah ada di mana-mana, bukan Dzat Allah ada di mana-mana.

King Offa, who ruled in England in the 700s, admired Muslim civilization so much that he copied Abbasid Empire's gold coins. Offa even printed the Muslim profession of faith on the back of his coins, as the Abbasids did in Baghdad.

Ibu saya berkata, "Wong2 iku nek ono kyaine mati, kuburane dibangun trus njaluk-njaluk nang kuburane." (Orang-orang itu klo kyainya meninggal, kuburannya dibangun kemudian minta-minta di kuburannya) Ibu saya ndak pernah ngaji salaf sebelumnya, bahkan beliau belum ngaji salaf ketika bicara seperti itu. Ini pertanda beliau pun faham perilaku masyarakat kita memang seperti ini. Aku memohon semoga Allah menjaga beliau.

Uji Pola Pikir: Mengapa bila ada penceramah menyatakan: (pembunuhan haram, berzina haram, di neraka, korupsi haram, dosa, atau judi haram) tidak ada yang tersinggung atau sakit hati? Namun bila ada yang berkata: (sholat di kuburan haram, bid'ah di neraka, pelaku bid'ah sesat) banyak yang merasa tertuduh sehingga tersinggung? Kunci jawaban uji pola pikir: Subhanallah, antum semua begitu antusias dengan ujian ini, saya ucapkan jazakumullah khairan semoga Allah membalas semangat antum dengan kebaikan di dunia dan akhirat. Uji pola pikir ini sengaja saya buat yang akan menuai kontroversi, agar kita semua menyadari bahwa selama ini, siapapun kita pasti merasa paling benar. Hanya orang yang bodoh alias pandir saja yang w alau menyadari salah namun tetap di amalkan. sikapnya itu membuktikan bahwa Setan telah menguasai jiwanya. Sehingga sadar salah namun tetap hanyut dalam kesalahannya. Ia tidak menyadari bahwa sejatinya dirinya sedang dikuasai oleh setan, Karena itu orang yang berb...

IMAM SYAFI'I -rohimahulloh- mungkin TERPENGARUH paham WAHABI ?! Mungkin bila Imam Syafi'i -rohimahulloh- hidup di zaman ini, akan dituduh BERPAHAM WAHABI, karena tulisan beliau berikut ini: وأحب أن لا يزاد في القبر تراب من غيره... وإنما أحب أن يشخص على وجه الأرض شبرا أو نحوه. وأحب أن لا يبنى، ولا يجصص فإن ذلك يشبه الزينة والخيلاء، وليس الموت موضع واحد منهما، ولم أر قبور المهاجرين والأنصار مجصصة.  (قال الراوي) : عن طاوس: «إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى أن تبنى القبور أو تجصص» (قال الشافعي) : وقد رأيت من الولاة من يهدم بمكة ما يبنى فيها فلم أر الفقهاء يعيبون ذلك "Aku SENANG bila kuburan TIDAK ditambah tanah dari tempat lainnya... Yang aku SENANGI adalah bila kuburan ditinggikan (tanahnya) dari muka bumi setinggi sejengkal atau semisalnya. Aku SENANG bila kuburan TIDAK dibangun dan TIDAK disemen, karena hal itu menyerupai perhiasan dan sikap sombong, dan kematian bukanlah tempat yg pantas bagi kedua hal itu. Dan aku TIDAK melihat KUBURAN PARA SAHABAT dari kalangan mu...