Corat-coret Abu Aisyah

Masih ingat dong logo google pertama kali yang kalau kita searching huruf "o" jadi tambah banyak. :)

Dulu, saya ketika kuliah di STIKOM Surabaya punya teman yang ngelamar seorang wanita yang sekarang udah jadi istrinya pake blog. Bahkan si wanitanya sendiri ndak tahu klo ketika dia ngakses itu blog bakalan dilamar serius. Anda punya pengalaman menarik waktu melamar istri Anda dulu? Share di sini :D

Apakah harus seorang bermahzab Hanafi mengikuti mazhabnya sekalipun bertentangan dengan nash yang shahih? Apakah harus seorang mahzab Hambali mengikuti mahzabnya sekalipun bertentangan dengan nash yang shahih? Apakah boleh gonta-ganti mazhab? Contohnya adalah Al Hafizh Ibnu Hajar Al Asqolani rahimahullah, beliau adalah seorang ulama bermazhab Syafi'ie, namun dari 100 lebih persoalan mahzab Syafi' ie 80 di antaranya beliau berbeda pandangan. Begitu pula Syaikh Al Albani rahimahullah, beliau bermazhab Hanafi. Namun banyak dalam masalah fiqih beliau berbeda pandangan dengan mazhab Hanafi. Demikian juga para Imam yang lain. Hal ini dikarenakan keilmuan mereka yang mumpuni dan keluasan ilmu yang mereka dapatkan. Oleh karena itulah tidak sedikit para ulama yang berbeda pendapat bahkan terhadap mazhabnya sendiri dikarenakan ilmu mereka terus bertambah. Tidaklah boleh fanatik kepada mazhab tertentu setelah jelas dalil atau nash yang shahih. Apabila sekedar menisbatkan diri kepada mazha

Saya kenal seorang programmer, ketika istirahat yang dia lakukan adalah sholat. Dia katakan, "Sholat itu bisa membuat saya istirahat dari penatnya pekerjaan".  Memang sih, dia jarang berlama-lama duduk bersama karyawan yang lainnya ketika istirahat. Ia bicara seperlunya dan kembali ke meja kerjanya sambil serius melihat layar yang penuh script.

Banjir memang adzab, ketika kita jadi safar (berpergian jauh) itu pun adzab, trus kenapa emangnya? Dari Abu Hurairah, dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, beliau bersabda, السَّفَرُ قِطْعَةٌ مِنَ الْعَذَابِ ، يَمْنَعُ أَحَدَكُمْ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ وَنَوْمَهُ ، فَإِذَا قَضَى نَهْمَتَهُ فَلْيُعَجِّلْ إِلَى أَهْلِهِ “Safar adalah bagian dari adzab (siksa). Ketika safar salah seorang dari ka lian akan sulit makan, minum dan tidur. Jika urusannya telah selesai, bersegeralah kembali kepada keluarganya.” (HR. Bukhari no. 1804 dan Muslim no. 1927). Aneh kalau gempa bumi, banjir dan musibah-musibah lainnya dikatakan bukan adzab. Dan adzab itu bukan berarti hal yang selalu konotasinya negatif. Seolah-olah hanya orang kafir saja yang kena adzab. Karena Allah memberikan adzab bukan semata-mata mengindikasikan bahwa Allah tidak menyayangi seorang mukmin, namun dengan adzab itu Allah akan mengampuni dosa orang-orang mukmin yang terkena adzab.

Ada orang yang bertanya A: "Mas kalau saya tanya sesuatu masalah agama, koq sampeyan selalu ngasihnya dalil Al Qur'an dan Hadits?" B: "Begitulah, Islam itu agama yang melakukan semua ibadah berdasarkan Al Qur'an dan Hadits. Jadi bukan atas perkataan manusia, buatan manusia dan perkiraan manusia semata."

Kalau engkau telah disusupi penyakit Syubhat (keragu-raguan) akan manhaj ini (manhaj salafush sholih) dari orang-orang ahlu bid'ah. Maka berarti engkau belum mengenal manhajmu.

Apakah setiap Ulama Ahlu Hadits yang mengatakan "Hadits ini Shahih" boleh dijadikan acuan pembenaran atau keshahihan sebuah hadits? Jawabnya dilihat status sang Ulama. Sebab para Ulama hadits berbeda statusnya dalam menshahihkan sebuah hadits. Ibnu Hibban rahimahullah misalnya beliau terkenal terlalu mudah menshahihkan atau mentsiqohkan seorang perawi padahal perawi tersebut majhul. Demikian juga Imam Al Hakim melakukan hal ini pula di kitabnya Al Mustadrak. Namun belum sempat beliau mengoreksi kitab Al Mustadrak sampai selesai beliau keburu meninggal jadi hanya 1/3 bagian saja beliau koreksi.  Allahua'lam

true. bhs Jawa emang lebih banyak kosakatanya dari bahasa yang lain :D Bahasa INGGRIS, INDONESIA, &JAWA, mana yg paling kompleks ? Kata : JATUH Kalo pake bhs indonesia, mau jatuh ke arah manapun tetap dg kata “JATUH”. Begitu jg bhs inggris, “FALL”. Coba kalau bhs Jawa: Jatuh ke belakang : nGGEBLAK Jatuh dari atas : CÊBLOK Jatuh ke depan : NYUNGSÊP Jatuh terlempar : nJUNGKÊL Jatuh krn tersandung : nJLONGOP Jatuh terus meluncur : nDLOSOR Belum lagi jika dikaitkan dg kondisi jatuh-nya: Jatuh dari tempat tidur : NGGLUNDUNG Jatuh cinta : TRESNO Jatuh tertidur : KESIREP Jatuh disertai kehilangan kesadaran : SEMAPUT. Jatuh enggak bangun-bangun : MATÈK. Jatuh tak sengaja : KEPLÈSÈT Jatuh terguling-guling : KRINGKÊLAN. Jatuh meluncur tanpa ada penahannya : mBROSOT Jatuh meluncur dari mainan luncuran : PROSOTAN. Jatuh miskin : MLARAT Jatuh dr lantai 5 : MODAR

.::Fatwa Ulama: Kendaraan Dinas Untuk Keperluan Pribadi  Fatwa Al Lajnah Ad Daimah Lil Buhuts Wal Ifta No. 16594  Soal: Apa hukum menggunakan kendaraan dinas milik pemerintah untuk keperluan pribadi pegawai negeri? Mengingat penggunanya t ersebut mengeluarkan uang untuk membayar semua kebutuhan kendaraan tersebut, termasuk bahan bakar dan perawatan rutin. Namun sebagai ganti biaya-biaya tersebut ada tunjangan transportasi yang dibayar bersama gaji. Saya berharap anda dapat memberikan penjelasan mengenai masalah ini dalam pandangan syar’i dan juga nasehat bagi si pengguna. semoga Allah menjaga dan melindungi anda. Jawab: Tidak boleh menggunakan kendaraan dinas milik pemerintah untuk keperluan tertentu yang orientasinya pribadi. Karena kendaraan tersebut khusus digunakan untuk keperluan pemerintah. Menggunakannya untuk keperluan selain itu termasuk menggunakan yang bukan haknya. Wabillahit taufiq, washallallahu’ala nabiyyina Muhammad wa’ala alihi washahbihi wasallam Sumber: http://www.al

Nabi lahir tgl 12 Rabi'ul Awwal? Nope. Nabi wafat tanggal 12 Rabi'ul Awwal. Adapun ahli sejarah masih mendebatkan kapan Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa salam lahir. Ada yang bilang 9 Rabi'ul Awwal, ada yang bilang 10, ada yang bilang 11, ada yang bilang 12.  Namun yang jelas dan SELURUH UMAT ISLAM sepakat bahwa Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa salam wafat pada tgl 12 Rabi'ul Awwal. So apakah kita bersenang-senang atas wafatnya manusia yang paling mulia? Yang mana para shahabat sangat kehilangan beliau pada tanggal tersebut?

Andai anda memiliki uang 1 triliun, namun anda tinggal di tengah hutan. Tidak ada penjual, tdk ada kuli, tdk ada tetangga, mungkinkah anda bisa menikmati uang sebesar itu? Sadarilah saudaraku, sejatinya anda selama ini dapat menikmati kekayaan anda krn keberadaan orang miskin disekitar anda. Ternyata mereka yg mungkin selama ini anda pandang sebelah mata, atau anda anggap menjadi beban dalam hidup  anda, memiliki peran penting dlm sukses dan kebahagiaan anda? Andai tapa mereka anda tdk mungkin bisa sukses dan bahagia? Mereka menjalankan peran mereka dng lapang dada dan tdk pernah merasa keberadaan anda sbg ancaman atau beban, bahkan mereka begitu menghormati anda. Lihatlah tukang sampah yg berjasa besar bagi anda' senyum senantiasa terkulum di bibirnya ketika ia berjumpa dan memungut sampah dari depan rumah anda. Namun kemanakah senyum dan keramahan anda ketika berjumpa dengannya? Karena itu jalankan peran anda dengn hati terbuka dan anggaplah orang disekitar anda sebagai para pahl

Bolehkah berdo'a jelek kepada seseorang? Jawabnya boleh. Asalkan benar-benar kejelekan itu layak untuk orang yang dido'akan. Misalnya karena dia sekafir Fir'aun, berbuat zhalim kepada kaum muslimin dan karena ia mengkufuri Allah dan Rasul-Nya.  Contoh do'a jelek itu seperti apa? Contohnya sering kita berdo'a Iblis Laknatullah, atau Bashar Al Assad Laknatullah. Para shahabat pun mendo'akan orang-orang kafir dan para ahlu bid'ah dengan do'a yang sering kita baca di hadits-hadits contohnya, "Semoga Allah menjelekkan wajahmu" dan lain-lain.

Sial, sebuah kata yang kita semua tahu maknanya, yaitu tidak beruntung. Namun apakah anda tahu orang yang sial dalam agamanya? Orang yang sial dalam agamanya adalah mereka yang menganggap baik perbuatan di dalam agamanya padahal tidak ada contohnya. Bahkan ketika berbuat syirik pun ia tidak sadar. Inilah orang yang sial. Di dunia seolah-olah ia telah berbuat kebaikan setinggi gunung, tapi di akhirat semua amalnya bagai debu tertiup angin. Tak ada gunanya di sisi Alah.

[Perbedaan Antara Status "Rijaaluhu Tsiqaat", "Shahiihul Isnaad" dan "Hadits Shahiih"] 1. "Rijaaluhu Tsiqaat" Artinya para perawinya adalah orang-orang yang tsiqah (terpercaya), status hadits jenis ini adalah status hadits terendah yang hanya memastikan ke-tsiqahan dan kekuatan hafalan para perawinya saja, namun belum dipastikan apakah para perawinya meriwayatkan secara muttashil (bersambung) ata ukah ada keterputusan. Ulama yang terkenal sering berkomentar seperti ini adalah Nuruddin Al-Haitsamiy dalam kitab Zawaa'idnya, atau seperti perkataan beliau, "Rijaaluhu rijaal Ash-Shahiihain," ini hanya memastikan bahwa para perawi hadits adalah para perawi yang dipakai oleh Bukhaariy-Muslim sehingga tidak perlu dikuatirkan ada kedha'ifan pada para perawi. 2. "Shahiihul Isnaad" Artinya sanadnya shahiih, maksudnya adalah pada hadits tersebut para perawinya terdiri dari orang-orang tsiqah yang bisa dipastikan kekuatan hafalan d

Allahu Ta'alaa berfirman:  artinya: “Dan apa saja musibah yang menimpa kamu maka adalah disebabkan oleh perbuatan tanganmu sendiri, dan Allah memaafkan sebagian besar (dari kesalahan-kesalahanmu).” (QS. Asy Syura: 30). Ibnu Katsir rahimah ullah berkata, “Wahai sekalian manusia, ketahuilah bahwa musibah yang menimpa kalian tidak lain adalah disebabkan karena dosa yang kalian dahulu perbuat. Dan Allah memaafkan kesalahan-kesalahan kalian tersebut. Dia bukan hanya tidak menyiksa kalian, namun Allah langsung memaafkan dosa yang kalian perbuat.” Karena memang Allah akan menyiksa seorang hamba karena dosa yang ia perbuat. Sebagaimana Allah Ta’ala berfirman, وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرِهَا مِنْ دَابَّةٍ “Dan kalau sekiranya Allah menyiksa manusia disebabkan usahanya, niscaya Dia tidak akan meninggalkan di atas permukaan bumi suatu mahluk yang melata pun” (QS. Fathir: 45). Dari Abu Sa’id dan Abu Hurairah, mereka mendengar Rasulullah shallallahu ‘

Memang makanan-makanan haram itu berdampak buruk baik bagi jasmani dan rohani. Namun makanan-makanan yang halal pun berdampak buruk bagi jasmani kalau kita terlalu berlebihan memakannya.  Sebagai contohnya adalah makanan-makanan yang berlemak dan mengandung protein tinggi. Kalau kita terlalu banyak memakannya maka lemak itu akan menumpuk di dalam tubuh dan mempengaruhi tubuh sehingga terjadi yang  namanya darah tinggi, kolesterol dan lain-lain. Kita tidak bisa pungkiri hal ini. Contoh lain adalah kita memakan makanan-makanan yang mengandung vitamin tertentu dan karena kita terlalu banyak makan-makanan itu sehingga vitamin2 lain yang dibutuhkan oleh tubuh terabaikan. Ini pun akan menimbulkan penyakit. Pantangan makanan bagi orang yang menderita penyakit seperti darah tinggi yaitu daging kambing atau daging sapi. Dan bagi mereka yang punya penyakit gula, tidak boleh makan makanan yang terlalu banyak mengandung gula. Demikian juga yang asam urat, sangat pantang untuk makan kacang-kacangan

Iblis berkhutbah…??, benar…ia berkhutbah…bahkan khutbah yang paling menyentuh hati…tidak ada khutbah yang menyentuh hati sebagaimana khutbah Iblis ini. Al-Hasan Al-Bashri rahimahullah berkata : إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ ، قَامَ إِبْ لِيْسُ خَطِيْبًا عَلَى مِنْبَرٍ مِنْ نَارٍ ، فَقَالَ: إِنَّ اللهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدْتُكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ "Tatkala hari kiamat Iblis berdiri di atas sebuah mimbar dari api lalu berkhutbah seraya berkata, "Sesungguhnya Allah telah menjanjikan kepadamu janji yang benar, dan akupun telah menjanjikan kepadamu tetapi aku menyalahinya…" (Tafsiir At-Thobari 16/563) Al-Haafizh Ibnu Katsiir rahimahullah berkata : يُخْبِرُ تَعَالَى عَمَّا خَطَبَ بِهِ إِبْلِيْسُ أَتْبَاعَهُ، بَعْدَمَا قَضَى اللهُ بَيْنَ عِبَادَهُ، فَأدخل المؤمنين الجنات، وأسكن الكافرين الدركات، فقام فيهم إبليس -لعنه الله -حينئذ خطيبا ليزيدهم حزنا إلى حزنهم (4) وغَبنا إلى غبْنهم، وحسرة إلى حسرتهم "Allah mengabarkan tentang khutbah yang disampaikan oleh Iblis

Bagaimana gambaran seseorang beribadah sesuai dengan Al Qur'an dan As Sunnah sesuai dengan manhaj yang benar? Ibaratnya anda ingin pergi ke Makkah. Anda sudah diberi sebuah peta. Dan peta tersebut amatlah rumit untuk dibaca, satu-satunya hal yang bisa membuat anda mengerti cara membaca peta itu adalah kepada ahlinya. Maka tentunya Anda akan bertanya kepada orang yang membuat peta tersebut, atau k alau orangnya sudah tidak ada maka bertanya kepada muridnya. Kemudian anda belajar kepada orang tersebut, hingga akhirnya anda tahu cara menggunakan peta itu. Kemudian Anda pergi ke Makkah entah lewat darat, udara, maupun laut. Anda tak perlu risau, karena anda sudah tahu cara menggunakan peta tersebut, maka dari itu dengan kendaraan apapun anda akan bisa sampai ke sana. Lalu ada seseorang. Dia juga diberi peta tersebut, tapi dia tidak punya pengetahuan sama sekali tentang peta itu. Tidak tahu cara membaca peta tersebut. Ia hanya faham bahwa peta itu bisa ia gunakan untuk menuju Makkah. Ak

Orang Indonesia kepingin punya pemimpin yang mana dengan sekali sim salabim semuanya selesai. Nabi terakhir sudah wafat. Dan tak akan ada lagi nabi setelah ini, kecuali turunnya Isa 'alaihissalam.  Trus rakyat Indonesia ini mau nunggu Isa 'alaihissalam biar bisa bikin bim salabim? Saya kira terlalu lama, karena Nabi Isa 'alaihissalam turun untuk membunuh Dajjal. Dan apakah Dajjal yang ditunggu? B eneran Dajjal bisa bikin bim salabim semua urusan. Yang mati bisa hidup, yang kering bisa subur, yang kemarau bisa turun hujan. Kalau mau pemimpin seperti Dajjal yang bim salabim selesai semuanya silakan. Manusia biasa untuk membentuk sebuah kebaikan itu perlu proses. CONTOH yang RIIL adalah Nabi Muhammad Shallallahu 'alaihi wa salam. Perjuangan beliau menyebarkan Islam perlu proses selama kurang lebih 20 tahun. Tidak sehari jadi. Makanya, apakah rakyat Indonesia ini nunggu pemimpin seperti Dajjal?

Kalau kau melihat orang yang fisiknya kurang sempurna dan bisa hafal 30 juz serta memahami berbagai kaidah ilmu agama. Maka engkau akan bertanya, "Selama ini aku ngapain aja?"

Profesi Pengemis Begitu banyak saat ini yang menjadikan mengemis sebagai profesi. Padahal ia masih muda dan bisa memikul beras, tapi karena dasar pemalas, jadinya mengemis dijadikan jalan mudah. Karena menengadahkan tangan, maka secarik kertas rupiah didapat. Padahal profesi pengemis adalah profesi yang tercela. Bekerja Keraslah Islam sendiri memerintahkan pada kita untuk bekerja keras dan memin ta-minta alias pengemis adalah suatu pekerjaan yang hina. Dari Abu Hurairah, ia berkata bahwa Rasul shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, لأَنْ يَحْتَطِبَ أَحَدُكُمْ حُزْمَةً عَلَى ظَهْرِهِ خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ أَحَدًا ، فَيُعْطِيَهُ أَوْ يَمْنَعَهُ “Lebih baik seseorang bekerja dengan mengumpulkan seikat kayu bakar di punggungnya dibanding dengan seseorang yang meminta-minta (mengemis) lantas ada yang memberi atau enggan memberi sesuatu padanya.” (HR. Bukhari no. 2074) Ancaman Bagi Pengemis Dari ‘Abdullah bin ‘Umar, ia berkata bahwa Rasul shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, مَا يَزَ

Katanya mazhab Imam Syafi'ie rahimahullah, tapi koq ngirim pahala ke mayit? Bukannya itu mazhabnya Imam Ahmad bin Hambal rahimahullah?  Sedangkan Imam Syafi'ie, tidaklah berpendapat sampainya pahala seorang yang membaca Al Qur'an ke mayit.

ustadz Abdul Hakim bin Amir Abdat hafizhahullah pernah berkata dalam kajiannya, "Dan binatang pun mengangkat wajahnya ke langit di kala terjadi kekeringan." Dan wajah kita pun ketika mengharap sesuatu kepada Allah, selalu menghadap ke langit. Sebab Allah ada di atas langit.

Dari status facebook ustadz Muhammad Abduh Tausikal Kasus antara Beda Niat antara Imam dan Makmum Imam Syafi’i dalam Al Umm (1: 185) berkata, وإذا افتتح الرجل الصلاة لنفسه لا ينوى أن يؤم احدا فجاءت جماعة أو واحدا فصلوا بصلاته فصلاته مجزئة عنهم وهو لهم إمام ولا فرق بينه وبين الرجل ينوي أن يصلى لهم ولو لم يجز هذا لرجل لم يجز أن ينوي إمامة رجل أو نفر قليل بأعيانهم لا ينوى إمامة غيرهم ويأتى قوم كثيرون فيصلون معهم ولكن كل هذا جائز إن شاء الله تعالى وأ سأل الله تعالى التوفيق. “Jika seseorang memulai shalat untuk dirinya sendiri tanpa berniat menjadi imam bagi yang lain, lalu ada jama’ah atau satu orang shalat di belakangnya, maka shalat orang yang shalat lebih dulu tadi sah untuk mereka. Ia ketika itu menjadi imam untuk mereka. Tidak ada bedanya antara dia dengan orang yang sejak awal sudah berniat menjadi imam. Seandainya hal ini tidak dibolehkan maka jika ada yang berniat imam untuk seseorang atau sekelompok orang lalu datang lagi jama’ah lainnya kala itu, tentu ia tidak boleh jadi imam

Orang yang belum nikah itu kadang yang dipikirkan masalah tulang rusuk. Baik status di facebook, twitter, tulisan di blog, bahkan mungkin sampe bikin puisi-puisi pasti tentang jodoh dan tulang rusuk.  Nah klo sudah nikah dan berumah tangga, kadang yang dipikirkan duit. Ngeluhnya di facebook maupun di twitter "Belum gajian", "tanggal tua", "belum bayar cicilan", "belum bayar ini dan itu".  :)) lebay d(-__-)b

Memulai usaha itu dibutuhkan tekad yang kuat. Kalau tidak ada tekad, maka tidak akan berjalan usaha itu.  Saya ndak banyak berkata karena baru memulai usaha ini. Tapi Insya Allah ini lebih baik. Saya perkenalkan kepada kalian, Cakra Development. :)

Percumalah dirimu bernasyid, percumalah engkau banyak bernyanyi, tapi Al Qur'an pun tak pernah kau tartilkan. Sungguh kita banyak berdosa, karena jarang membaca firman-Nya. Disibukkan oleh pekerjaan, disibukkan oleh keluarga, dilalaikan oleh musik dan lagu, dilalaikan oleh hiburan-hiburan yang tidak perlu.

Coba anda lihat gambar berikut: Kemudian baca Hadits berikut: Jaabir bin ‘Abdillah radliyallaahu ‘anhu berkata : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُجَصَّصَ الْقَبْرُ، وَأَنْ يُقْعَدَ عَلَيْهِ، وَأَنْ يُبْنَى عَلَيْهِ “Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa sallam telah melarang kubur untuk dikapur, diduduki, dan dibangun sesuatu di atasnya”. Hadits ini diriwayatkan oleh Muslim no. 970, Abu Daawud no. 3225, At-Tirmidziy no. 1052, An-Nasaa’iy no. 2027-2028 dan dalam Al-Kubraa 2/463 no. 2166, ‘Abdurrazzaaq 3/504 no. 6488, Ahmad 3/295, ‘Abd bin Humaid 2/161 no. 1073, Ibnu Maajah no. 1562, Ibnu Hibbaan no. 3163-3165, Al-Haakim 1/370, Abu Nu’aim dalam Al-Musnad Al-Mustakhraj ‘alaa Shahiih Muslim no. 2173-2174, Al-Baihaqiy dalam Al-Kubraa 3/410 & 4/4, Ath-Thayaalisiy 3/341 no. 1905, Ath-Thabaraaniy dalam Asy-Syaamiyyiin 3/191 no. 2057 dan dalam Al-Ausath 6/121 no. 5983 & 8/207 8413, Abu Bakr Asy-Syaafi’iy dalam Al-Fawaaaid no. 860, Abu Bakr Al-‘A

Di kebun Strawberry Di kebun Strawberry Aisyah Humaira Auliya Ash sholihah Amjad Hana Mufidah

Ada lho orang yang benci klo dia menyampaikan kisah palsu trus ditanyakan "Sanadnya bagaimana?" Seharusnya jawabannya adalah "sanadnya begini dan begini" atau "saya tidak tahu". Tetapi jawaban mereka adalah, "Dasar wahabi!" senyum aja klo udah ketemu orang seperti mereka. Dan akhirnya ditutup dengan "semoga antum mendapatkan petunjuk" :)

Ada sebuah video yang menceritakan seorang santri yang belajar di negeri Yaman, ketika itu ia ditemukan sedang membaca Al Qur’an di sisi kubur seorang wali. Setiap hari aktivitasnya seperti itu.  Ketika ditanyakan mengapa ia melakukannya d i kubur, bukankah di masjid lebih afdhol. Ia malah menjawab, di kubur akan lebih mendatangkan kekhusyu’an dan keberkahan. Padahal yang ia lakukan keliru. Karena Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam memerintahkan pada kita untuk tidak menjadikan kubur sebagai ‘ied, serta rumah jangan dijadikan seperti kubur karena di kuburan tidak diperuntukkan baca Qur’an di sana.

Syaikh Al 'Arifi menceritakan pengalamannya ke New Zeland. Ketika orang Non Muslim diperdengarkan ayat-ayat Al Qur'an dan Sya'ir, mereka pun tahu perbedaannya. Ayat2 Al Qur'an membuat jantung berdebar, menyentuh hati. Sedangkan nyanyian, biasa saja. 

Saya dulu sempat heran, ada seorang yang ingin membersihkan jiwanya dan mendekatkan diri kepada Allah. Dulu saya punya teman, ia ingin pakai jilbab tapi oleh orang tuanya dilarang, dengan berbagai alasan. Misalnya Ndak laku jodoh, ndak bisa buat kerja dan lain sebagainya.  Saya kasihan karena ndak ada teman-temannya yang menolong. Apalagi saya, apa yang bisa saya lakukan wong ia akhwat. Permasala hannya adalah dia punya teman-2 akhwat yang agamanya lebih baik dan SEHARUSNYA bisa menolong teman saya itu. Dan sayangnya juga teman saya itu pun NYERAH kepada keputusan orang tua dan lebih memilih untuk bermaksiat kepada Allah. Dilepaslah jilbabnya. Kalau ada ortu yang melarang anaknya berjilbab, maka SAYA MENGAJAK para akhwat UNTUK MEMPERTAHANKAN IDEALISME-nya. Bahkan kalau ortu sampai mengusirmu, menganggapmu bukan anaknya, tetap berbuat baiklah kepada mereka, tapi PERTAHANKAN IDEALISME-mu. Islam itu harga mati. Mereka PASTI akan luluh suatu saat nanti kalau IDEALISME Islam itu tetap kau p

1. Karena kebodohan seseorang terhadap agama. 2. Karena kemiskinan sehingga ia menjual agamanya. 3. Karena wanita sehingga ia pun lupa tujuan hidupnya. Jadi tidak benar kalau faktor seseorang berbuat syirik hanya karena dunia saja.

Masjid di kampungmu yang biasa digunakan sholat berjama'ah itu lebih banyak barokahnya daripada makam seorang wali yang dibangun, diberi tirai, dikasih kubah dan orang-orang membaca Al Qur'an dan berdo'a di samping kuburannya.

Macam2 status yang aneh: 1. Aduh gelap deh, listrik mati. => kalo ndak gelap artinya siang hari coy! 2. Aduh laper, sudah seharian blom makan. => klo situ 3 hari blom makan dan masih terasa kenyang habis makan kacang ajaibnya Son Go Ku ya? 3. Besok ujiaaan....mana blom belajar lagi...aduuhh!! *panik* => udah tahu besok ujian, blom belajar malah main fesbuk 4. Saatnya maghrib kawan2, yuk sholat maghrib. => Iye iye, udah tahu maghrib, blom subuh. 5. Mandi dulu ya sob... => mandi sonoh, jangan lupa skrinsyutnya! 6. Barusan kentut => Trus gw harus nyium baunya geto? Wow! 7. Hari ini bisa baca Al Qur'an 1 juz, puasa sunnah, sholat dhuhaa. dll dll => pameeerrr....pameeeerrr ilang tuh pahalanya. ^_^

Eric Hoffer memaparkan, “Orang yang kecewa dan tidak puas menjadi pengikut seorang pemimpin bukan karena ia yakin sang pemimpin sedang membawanya ke suatu dunia impian, melainkan lebih karena ia merasa sang pemimpin tersebut sedang menuntunnya menjauhi dirinya sendiri yang dibencinya. Bagi orang ini, penyerahan diri kepada seorang pemimpin bukan merupakan suatu cara untuk mencapai suatu tujuan melainkan cara untuk mencapai suatu kepuasan. Ke mana sang pemimpin membawa dia, itu soal kedua.” (lihat Gerakan Massa, hal. 118)

Hal-hal yang tidak seharusnya dilakukan di masjid.

Ketahuilah wahai wanita yang bingung belum ketemu jodohnya. Bersabarlah dan gunakanlah waktumu sebaik-baiknya untuk belajar agama Islam. Sebab kalau engkau sudah menikah nanti waktu untuk belajar agama sangat sedikit, karena harus melayani suami dan mendidik anak. Maka dari itu belajarlah hingga ilmu agamamu lebih banyak, sehingga ketika nanti sudah ada yang menjemput, engkau punya sesuatu untuk ta'at kepada suamimu, dan punya banyak ilmu untuk mendidik anak-anakmu. Baik hafalan Al Qur'an, hadits, dan ilmu-ilmu yang lainnya. ~ ustadz Abu Yahya Badrussalam, Lc.

Berlindunglah dari panas dan dinginnya neraka. Neraka Bukan Hanya Panas, Tetapi Juga Dingin Membeku Hal ini dapat kita lihat pada surat An Naba’, Allah Ta’ala berfirman, لَا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْدًا وَلَا شَرَابًا (24) إِلَّا حَمِيمًا وَغَسَّاقًا (25) جَزَاءً وِفَاقًا (26) “Mereka tidak merasakan kesejukan di dalamnya dan tidak (pula mendapat) minuman, selain air yang mendidih dan ghossaq, sebagai pambalasan yang setimpal.” (QS. An Naba’:  24-26). Allah Ta’ala juga berfirman, هَذَا فَلْيَذُوقُوهُ حَمِيمٌ وَغَسَّاقٌ “Inilah (azab neraka), biarlah mereka merasakannya, (minuman mereka) air yang sangat panas dan air yang sangat dingin (ghossaq).” (QS. Shaad: 57) Ibnu ‘Abbas radhiyallahu ‘anhuma berkata, “Yang dimaksud ghossaq adalah dingin beku dari neraka, dan seseorang seperti terpanggang dengannya.” Mujahid rahimahullah berkata, “Ghossaq adalah sesuatu yang tidak mampu seseorang sentuh karena begitu dinginnya.” Ada ulama pula yang mengatakan, “Ghossaq adalah dingin yang bauny

Tingkatan para shahabat itu berbeda-beda. Shahabat yang lebih lama bersama rasulullah shallallahu 'alaihi wa salam maka kedudukannya lebih tinggi, seperti assabiqunal awwalun. Kemudian shahabat yang berjumpa dengan rasulullah Shallallahu 'alaihi wa salam beberapa waktu. Kemudian shahabat yang berjumpa dengan rasulullah Shallallahu 'alaihi wa salam beberapa saat saja.  Para shahabat pun ada yang t ingkatannya sampai kepada mujtahid, seperti Abu Bakar, Umar, Utsman dan Ali. Ada pula yang tingkatannya seperti ulama, seperti Abu Hurairah, Ibnu Abbas, Ibnu Mas'ud, Ibnu Umar, Annas bin Malik dan lain-lain. Ada yang tingkatannya di bawah itu. Dan ada yang tidak sampai seperti tingkatan sebelumnya. Namun mereka semua mulia, dan mereka semua adalah umat-umat pilihan yang mana keistimewaan mereka telah dikabarkan oleh rasulullah Shallalahu 'alaihi wa salam. Beliau Shallallahu 'alaihi wa salam bersabda, "Jangan engkau cela shahabatku, jangan engkau cela shahabatku, ja

Apple vs Android

حُبُّ الْوَطَنِ مِنَ الإِيْمَانِ Cinta tanah air termasuk iman. Derajat Hadits dan Komentar Ulama: TIDAK ADA ASALNYA. Berikut ucapan para ulama pakar ahli hadits: As-Shoghoni berkata: “Termasuk hadits-hadits yang palsu”. As-Suyuthi berkata: “Saya tidak mendapatinya”. As-Sakhowi berkata: “Saya tidak mendapatinya”. Al-Ghozzi berkata: “Ini bukan hadits”. Az-Zarkasyi: “Saya belum mendapatinya”. Sayyid Mu’inuddin ash-Shofwi berkata: “Ini bukan hadits”. Mula al-Qori berkata: “Tidak ada asalnya menurut para pakar ahli hadits”. Al-Albani berkata: “Maudhu’ (palsu)”. Lajnah Daimah yang diketahui oleh Samahatus Syaikh Abdul Aziz bin Baz mengatakan: “Ucapan ini bukan hadits nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, ia hanyalah ucapan yang beredar di lisan manusia lalu dianggap sebagai hadits. Jadi, kesimpulannya hadits ini adalah hoax alias berita bohong kalau dikatakan dari Nabi Muhammad Shallallahu 'alaihi wa salam

Dahulu, pernah dikatakan kepada Yahya bin Ma’in rahimahullah: Apakah engkau tidak khawatir bila orang-orang yang engkau kritik tersebut kelak menjadi musuhmu di hari kiamat? Beliau menjawab: Bila mereka yang menjadi musuhku jauh lebih kusenangi daripada Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam yang menjadi musuhku, tatkala beliau bertanya padaku: Mengapa kamu tidak membela sunnahku dari kedustaan?!! [Al-Kifayah fi Ilmi Riwayah, al-Khathib al-Baghdadi hal. 61]

Dulu ketika ada kabar tentang hakim yang mulia menolong seorang nenek, langsung berkoar-koar "itu hoax! itu hoax! nggak bener itu beritanya" dan setelah itu disebarlah informasi bahwa itu cerita bohong. Tapi ketika ada hadits nabi yang dipalsukan mereka bilang, "Itukan hadits, bagus maknanya, bisa diambil faedahnya" bla...bla...bla... dst... Umat Islam ini dimuliakan oleh Allah karena menjadikan sanad periwayatan sebagai agama mereka. Dan hal ini tidak pernah ditemukan di umat-umat yang lain. Jadi kalau seseorang sudah tidak peduli lagi dengan sanad, maka ia telah kehilangan jati dirinya sebagai seorang muslim.

Ada lho orang yang benci klo dia menyampaikan kisah palsu trus ditanyakan "Sanadnya bagaimana?" Seharusnya jawabannya adalah "sanadnya begini dan begini" atau "saya tidak tahu". Tetapi jawaban mereka adalah, "Dasar wahabi!" senyum aja klo udah ketemu orang seperti mereka. Dan akhirnya ditutup dengan "semoga antum mendapatkan petunjuk" :)

Kenapa harus pake ana, anti, anta, antum? Pertama, nggak ada bedanya ketika seseorang bilang elo, gue, situ, you, ai padahal yang bilang "elo" "gue" belum tentu orang betawi. Padahal juga yang bilang "you" "I" belum tentu orang Inggris. Jadi apa ada masalah dengan sebutan ana, anti, anta, antum? Kedua, umat Islam harus bangga dengan bahasa Al Qur'an, yaitu bahasa arab. Lho, berarti ia sinting do ng, masa' bahasanya sendiri ndak bangga. Ya samalah, kenapa juga harus bangga berbahasa Inggris padahal bahasa sendiri juga ndak bangga. Bukan itu poinnya. Al Qur'an memakai bahasa arab, dan TIDAK mungkin bisa memahami kandungan Al Qur'an lebih dalam kecuali dengan bahasa arab. Maka dari itu bahasa arab dianggap sebagai bahasa Al Qur'an. Karena simbol Islam adalah bahasa arab ini, maka tak ada salahnya ketika menyapa orang pake ana, anti, anta, antum, hitung-hitung sebagai belajar. Ya kalau fasih silakan saja pake bahasa arab, tapi ya