Skip to main content

Posts

Showing posts from May, 2013

Lawan kata Sunnah adalah Bid'ah

Para ulama membuat sebuah istilah lawan kata dari Sunnah adalah bid'ah. Sebagai contohnya adalah talak sunnah dan talak bid'ah. Yang mana hal ini sudah dikenal dalam ilmu fiqih. Talak sunnah yaitu seorang suami yang menalak satu istrinya dalam kondisi tidak sedang haidh atau pada saat hamil dan tidak setelah dihubungi dalam keadaan suci. Sedangkan talak bid'ah adalah kebalikannya. Kata "as Sunn ah" digunakan sebagai lawan "Al Bid'ah" secara mutlak. Bila dikatakan, "Fulan di atas sunnah" maka berarti dia berbuat sesuai yang dilakukan oleh Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam, baik hal itu tertulis dalam Al Qur'an maupun tidak. Dan bila dikatakan "Fulan di atas bid'ah" maka berarti dia berbuat yang bertentangan dengan As Sunnah, karena dia melakukan hal baru yang tidak termasuk dalam agama, dan setiap perbuatan yang baru dalam agama adalah bid'ah. Maka setiap hal baru dalam agama yang diperbuat orang yang t

Prosa

Berkata yang baik lebih aku sukai Daripada mencela orang lain Belajar lebih aku sukai Daripada bekerja Mengamalkan ilmu lebih aku sukai Daripada belajar Menjawab pertanyaan tidak aku sukai Sekalipun aku tahu jawaban yang benar Menjauhi debat kusir lebih aku sukai Sekalipun aku tahu aku berada pada pihak yang benar

Dialog tentang Di manakah Allah?

Ada 2 orang berdebat tentang "Di mana Allah?". Mereka berdua duduk di kursi. A mengatakan Allah ada di mana-mana, bahkan lebih dekat dari urat leher kita. B mengatakan Allah ada di atas 'Arsy. Diskusi pun dimulai.  A: "Kita punya dalil yang sama-sama kuat tentang keberadaan Allah" B: "Tidak, dalil Anda lemah" A: "Kenapa bisa lemah?" B: "Berdirilah! anda tak pantas untuk duduk!" A: "Anda mengusir s aya?" B: "Tidak, bahkan Anda tidak pantas menginjakkan kaki di bumi" A: "Kenapa begitu?" B: "Bukankah Anda berkata Allah ada dimana-mana?" A: "Benar" B: "Sejatinya saya takut kalau-kalau anda menduduki Allah, atau bahkan menginjak-injak Allah". ~ Ini dialog fiktif. Mencoba menjelaskan sejatinya pemahaman Allah ada di mana-mana itu maksudnya adalah Ilmu Allah ada di mana-mana, bukan Dzat Allah ada di mana-mana.

Raja Inggris meniru mata uang Bani Abbasiyah

King Offa, who ruled in England in the 700s, admired Muslim civilization so much that he copied Abbasid Empire's gold coins. Offa even printed the Muslim profession of faith on the back of his coins, as the Abbasids did in Baghdad.

Orang awam pun tahu Kejelekan

Ibu saya berkata, "Wong2 iku nek ono kyaine mati, kuburane dibangun trus njaluk-njaluk nang kuburane." (Orang-orang itu klo kyainya meninggal, kuburannya dibangun kemudian minta-minta di kuburannya) Ibu saya ndak pernah ngaji salaf sebelumnya, bahkan beliau belum ngaji salaf ketika bicara seperti itu. Ini pertanda beliau pun faham perilaku masyarakat kita memang seperti ini. Aku memohon semoga Allah menjaga beliau.

Uji Pola Pikir

Uji Pola Pikir: Mengapa bila ada penceramah menyatakan: (pembunuhan haram, berzina haram, di neraka, korupsi haram, dosa, atau judi haram) tidak ada yang tersinggung atau sakit hati? Namun bila ada yang berkata: (sholat di kuburan haram, bid'ah di neraka, pelaku bid'ah sesat) banyak yang merasa tertuduh sehingga tersinggung? Kunci jawaban uji pola pikir: Subhanallah, antum semua begitu antusias dengan ujian ini, saya ucapkan jazakumullah khairan semoga Allah membalas semangat antum dengan kebaikan di dunia dan akhirat. Uji pola pikir ini sengaja saya buat yang akan menuai kontroversi, agar kita semua menyadari bahwa selama ini, siapapun kita pasti merasa paling benar. Hanya orang yang bodoh alias pandir saja yang w alau menyadari salah namun tetap di amalkan. sikapnya itu membuktikan bahwa Setan telah menguasai jiwanya. Sehingga sadar salah namun tetap hanyut dalam kesalahannya. Ia tidak menyadari bahwa sejatinya dirinya sedang dikuasai oleh setan, Karena itu orang yang berb

Imam Syafi'i berpemahaman WAHABI?

IMAM SYAFI'I -rohimahulloh- mungkin TERPENGARUH paham WAHABI ?! Mungkin bila Imam Syafi'i -rohimahulloh- hidup di zaman ini, akan dituduh BERPAHAM WAHABI, karena tulisan beliau berikut ini: وأحب أن لا يزاد في القبر تراب من غيره... وإنما أحب أن يشخص على وجه الأرض شبرا أو نحوه. وأحب أن لا يبنى، ولا يجصص فإن ذلك يشبه الزينة والخيلاء، وليس الموت موضع واحد منهما، ولم أر قبور المهاجرين والأنصار مجصصة.  (قال الراوي) : عن طاوس: «إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى أن تبنى القبور أو تجصص» (قال الشافعي) : وقد رأيت من الولاة من يهدم بمكة ما يبنى فيها فلم أر الفقهاء يعيبون ذلك "Aku SENANG bila kuburan TIDAK ditambah tanah dari tempat lainnya... Yang aku SENANGI adalah bila kuburan ditinggikan (tanahnya) dari muka bumi setinggi sejengkal atau semisalnya. Aku SENANG bila kuburan TIDAK dibangun dan TIDAK disemen, karena hal itu menyerupai perhiasan dan sikap sombong, dan kematian bukanlah tempat yg pantas bagi kedua hal itu. Dan aku TIDAK melihat KUBURAN PARA SAHABAT dari kalangan mu

Dikira dan semuanya mengira

Kita katakan : Jangan baca Al-Qur'an dikuburan, mending dimasjid atau dirumah saja = Dikira melarang baca Al-Qur'an.. Kita katakan : Sholat fardhu lebih baik jama'ah dimasjid, jangan sendiri dirumah = Dikira melarang sholat.. Kita katakan : Baca shalawat gak perlu teriak-teriak, apalagi diiringi musik, itu mirip orang nyanyi-nyanyi.. Apalagi shalawatnya bukan shalawat dari Nabi = Dikira melara ng Baca Shalawat.. Kita katakan : Dzikir gak perlu teriak-teriak, badan goyang-goyang, pakek nari-nari lagi, kepala geleng-geleng. Bukan seperti itu tuntunan dari Nabi = Dikira melarang dzikir.. Kita katakan : Jangan melakukan ritual Tahlilan, Rasulullah tidak mencontohkannya = Dikira melarang baca Tahlil.. Kita katakan : Jangan melakukan maulidan, para sahabat yang lebih cinta Rasulullah saja tidak melakukannya = Dikira tidak cinta Rasulullah shallallahu 'alayhi wa sallam.. Kita katakan : Jangan Tawassul dikuburan, bisa jatuh terhadap kesyirikan = Dikira melarang Ziarah kubur.. K

Berlepas diri dari Takfirin

Sungguh, kalau ada di antara kalian yang mengkafirkan negara Indonesia, menganggap orang-orang Islam yang ada di negeri Indonesia ini KAFIR, maka ketahuilah, aku berlepas diri dari kalian. Pemikiran seperti ini (menganggap kaum muslimin di negeri ini KAFIR) adalah pemikiran khawarij, yang disebut sebagai anjing-anjing neraka.

Pukulan telak Syekh Nashir Al-'Umar kepada Amerika

"Pukulan telak Syekh Nashir Al-'Umar kepada Amerika" Negara-negara Barat yang mengaku paling menjunjung tinggi kebebasan (demokratis) sekarang mencampuri urusan khusus internal kita, Jika Amerika benar-benar jujur dengan dirinya dalam hal  kebebasan, mestinya mereka membiarkan kita dengan kebebasan (prinsip) kita.. Seorang wartawan Amerika datang & bertanya pada saya: “Bagaimana tentang masuknya kaum wanita ke parlemen, dan bagaimana tentang wanita menyetir mobil (yg tidak diperkenankan di Saudi)..???” Maka saya jawab: Pertama, apakah kaum wanita kami mengadu kepada anda? Sehingga anda mencampuri urusan kami? Mengapa anda (lancang) mencampuri urusan kami?. Itu pertanyaan pertama. Kedua, saya Tanya pada anda: “Bukankan presiden Amerika waktu masih muda menyetir mobil sendiri?”.. Dia jawab: “Ya betul”. “Lalu ketika menjadi gubernur negara bagian juga kadang masih nyetir mobil?” Dia jawab: “ya”. “Tetapi setelah menjadi presiden Amerika apakah sang presiden nyetir mobil s

Shalawat Nariyah

Shalawat Nariyah Di surau sana terdengar lantunan shalawat.. Suaranya merdu dan nadanya sendu.. Ushollii sholaatan kaamilatan.. Wa usholli salaaman taamman.. 'Alaa sayyidina Muhammad.. Alladzii tanhallu bil 'uqodu.. Wa tanfariju bihil kurobu.. Wa tuqdlo bihil hawaiju.. Wa tunaalu bihir Raghaibu.. Hatiku miris.. Lisanku berucap laa ilahaa illallah.. Kesyirikan apa ini.. Katanya Nabi Muhammad bisa memutuskan semua ikatan.. Bisa menghilangkan kesusahan.. Bisa memenuhi kebutuhan.. Dengan beliau bisa meraih yang kita inginkan.. Maha suci Allah.. Tak berhak makhluk disifati dengan sifat ilah.. Setinggi apapun derajatnya.. Seakan firman Allah telah hilang.. قل لا أملك لنفسي نفعا ولا ضرإ إلا ما شاء الله "Katakan, aku tidak dapat memiliki untuk diriku manfaat dan mudlarat kecuali apa yang Allah kehendaki." (Al A'raf: 188). Nabi atau wali.. Manusia biasa yang tak dapat memberi manfaat dan mudlarat.. Kita meyakini akan ketinggian derajat mereka.. Kita pun mencintai mereka de

Pelajaran Pernikahan Ditolak lamaran karena miskin

Pelajaran yg bisa diambil: - Nikah butuh harta - Kalau sudah nikah ngontrak jangan tinggal ama mertua. - Laki-laki lebih luas cintanya daripada wanita - Usamah bin Zaid radhiyallahu'anhu adalah kesayangan Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam. - Boleh menolak lamaran seorang yang miskin. - Jangan pernah menyerah untuk cari nafkah - Omong kosong seorang laki-laki yang katanya "tidak bisa hidup tanpamu". Kalau ditolak lamarannya cari lagi yang lain. Di dunia ini akhwat tidak cuma satu. :D

Arnoud van Doorn sedang mendapatkan kehormatan menjahit kiswah

Arnoud van Doorn (politisi dunia yang baru masuk islam) sedang mendapat kehormatan menjahit kiswah (selimut) ka'bah di negara Saudi Arabia. سبحان مقلّب القلوب Maha Suci Dzat Yang Membolak-balikan Hati.

Hadiah dari Syaikh Abdurrozaq Hafizhahullah

Di Lounge (ruang tunggu) Bandara Adi Sutjipto Yogyakarta, Syaikh Abdurrozaq memberi kami sebuah buku beliau yang berjudul "Ta'zhiimus Shalaah" (Mengagungkan Shalat) "Tulisan Anda wahai Syaikh?" tanya kami. "Iya, yang terbaru" jawab beliau. "Berapa umurmu?" tanya Syaikh kepada kami. "27 wahai Syaikh" jawab kami. Kemudian Syaikh membuka halaman 73 di buku tersebut, judulnya "ath Thuma'niinah fis S halah", "Tumakninah Dalam Shalat", ada bintang catatan kaki di sana, kemudian Syaikh memperlihatkan bacaan pada catatan kaki tersebut, yang isinya: "Sebuah Khutbah yang kusampaikan saat berumur 25 tahun" "Tidak jauh dengan umurmu sekarang" kata Syaikh sembari tersenyum dan memberikan buku tersebut kepada kami. "Silakan diterjemahkan ke dalam Bahasa Indonesia, baik untuk disebarkan secara gratis atau diperjualbelikan", lanjut Syaikh. "insya Allah Syaikh, Jazaakallahu khairan" jaw

Cerita hantu? Penampakan? Film hantu?

Cerita hantu? Penampakan? Film hantu? Semuanya serasa ndak ada artinya ketika kita ingat cerita-cerita tentang hari kiamat. Bagaimana ketika neraka dipanaskan, seluruh makhluk dikumpulkan, semuanya menghadap kepada Rabb semesta alam. Tuyul, pocong, kuntilanak, gendruwo yang sering nakut-nakuti manusia yang hatinya lemah ndak ada apa-apanya ketika di hari akhir. Semua makhluk menjadi hina pada har i itu. Keringat mereka bercucuran, ketakutan akan dosa-dosa yang telah mereka lakukan. Ini salah satu cara yang paling manjur kalau Anda takut berjalan di tempat-tempat gelap. Takut ketika ada tantangan berdiam semalaman di tempat yang "konon" katanya angker. Ingatlah tentang hari akhir, ingatlah siksa-siksa neraka, ingatlah ketika tak ada satupun kekuatan yang menahan dari tangan kita berbicara kepada Rabb semesta alam, tak ada yang bisa menahan mulut kita dari bicara kejujuran kepada Rabb semesta alam.

Fatwa Lajnah Daimah akan sikap Jarh wa ta'dil ngawur yang dilakukan oleh sebagian manusia

Fatwa Lajnah Daimah akan sikap Jarh wa ta'dil ngawur yang dilakukan oleh sebagian manusia yang mengaku sebagai salafiy tidaklah memiliki contohnya dari salaf, alias mereka bukanlah salafiy اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الفتوى رقم ( 16873 ) س : نسمع ونجد أناسا يدعون أنهم من السلفية ، وشغلهم الشاغل هو الطعن في العلماء واتهامهم بالابتداع ، وكأن ألسنتهم ما خلقت إلا لهذا ، ويقولون : نحن سلفية . والسؤال يحفظكم الله : ما هو مفهوم السلفية الصحيح ، وما موقفها من الطوائف الإسلامية المعاصرة ؟ وجزاكم الله عنا وعن المسلمين خير الجزاء إنه سميع الدعاء . ج : إذا كان الحال كما ذكر ، فإن الطعن في العلماء ورميهم بالابتداع واتهامهم مسلك مرد ليس من طريقة سلف هذه الأمة وخيارها ، وإن جادة السلف الصالح هي الدعوة إلى الكتاب والسنة ، وإلى ما كان عليه سلف هذه الأمة من الصحابة - رضي الله عنهم - والتابعين لهم بإحسان بالحكمة والموعظة الحسنة والجدال بالتي هي أحسن ، مع جهاد النفس على العمل بما يدعو إليه العبد ، والالتزام بما علم بالضرورة من دين الإسلام من الدعوة إلى الاجتماع والتعاون على الخير ، وجمع كلم
Fatwa Lajnah Daimah akan sikap Jarh wa ta'dil ngawur yang dilakukan oleh sebagian manusia yang mengaku sebagai salafiy tidaklah memiliki contohnya dari salaf, alias mereka bukanlah salafiy اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الفتوى رقم ( 16873 ) س : نسمع ونجد أناسا يدعون أنهم من السلفية ، وشغلهم الشاغل هو الطعن في العلماء واتهامهم بالابتداع ، وكأن ألسنتهم ما خلقت إلا لهذا ، ويقولون : نحن سلفية . والسؤال يحفظكم الله : ما هو مفهوم السلفية الصحيح ، وما موقفها من الطوائف الإسلامية المعاصرة ؟ وجزاكم الله عنا وعن المسلمين خير الجزاء إنه سميع الدعاء . ج : إذا كان الحال كما ذكر ، فإن الطعن في العلماء ورميهم بالابتداع واتهامهم مسلك مرد ليس من طريقة سلف هذه الأمة وخيارها ، وإن جادة السلف الصالح هي الدعوة إلى الكتاب والسنة ، وإلى ما كان عليه سلف هذه الأمة من الصحابة - رضي الله عنهم - والتابعين لهم بإحسان بالحكمة والموعظة الحسنة والجدال بالتي هي أحسن ، مع جهاد النفس على العمل بما يدعو إليه العبد ، والالتزام بما علم بالضرورة من دين الإسلام من الدعوة إلى الاجتماع والتعاون على الخير ، وجمع كلم

Haus akan Ilmu

Menyentuh wanita itu membatalkan wudhu. Demikian pemahaman madzhab Syafi'iyah. Tahukah kawan, ternyata di dalam madzhab Syafi'iyah sendiri ada perbedaan pendapat. Contoh Ibnu Katsir rahimhullah. Beliau adalah ulama Syafi'iyah, dan beliau berbeda pendapat soal ini. Menurut beliau dalam tafsir Al Qur'an Al Adzhim. Menyentuh wanita tidak membatalkan wudhu.  Sebenarnya di dalam madzhab sendiri para u lama banyak berbeda pendapat. Apalagi berbeda madzhab, makin banyak dan makin bervariasi pendapat mereka. Ini dikarenakan ilmu setiap para ulama berkembang dan bertambah. Mereka tidak hanya mengambil guru dari satu guru saja, namun dari banyak guru. Mereka pun ada kalanya tidak mengetahui hadits-hadits yang shahih yang berseberangan dengan pendapat mereka. Kemudian mereka pun akhirnya belajar dan ternyata mengetahui pendapat mereka bertentangan dengan dalil yang shahih, akhirnya mereka rujuk dan meralat pendapat mereka. Makanya, kalau antum mempelajari kitab-kitab para ulama, s

Haus akan Ilmu

Menyentuh wanita itu membatalkan wudhu. Demikian pemahaman madzhab Syafi'iyah. Tahukah kawan, ternyata di dalam madzhab Syafi'iyah sendiri ada perbedaan pendapat. Contoh Ibnu Katsir rahimhullah. Beliau adalah ulama Syafi'iyah, dan beliau berbeda pendapat soal ini. Menurut beliau dalam tafsir Al Qur'an Al Adzhim. Menyentuh wanita tidak membatalkan wudhu.  Sebenarnya di dalam madzhab sendiri para u lama banyak berbeda pendapat. Apalagi berbeda madzhab, makin banyak dan makin bervariasi pendapat mereka. Ini dikarenakan ilmu setiap para ulama berkembang dan bertambah. Mereka tidak hanya mengambil guru dari satu guru saja, namun dari banyak guru. Mereka pun ada kalanya tidak mengetahui hadits-hadits yang shahih yang berseberangan dengan pendapat mereka. Kemudian mereka pun akhirnya belajar dan ternyata mengetahui pendapat mereka bertentangan dengan dalil yang shahih, akhirnya mereka rujuk dan meralat pendapat mereka. Makanya, kalau antum mempelajari kitab-kitab para ulama, s