Fatwa Lajnah Daimah akan sikap Jarh wa ta'dil ngawur yang dilakukan oleh sebagian manusia yang mengaku sebagai salafiy tidaklah memiliki contohnya dari salaf,
alias mereka bukanlah salafiy
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
الفتوى رقم ( 16873 )
س : نسمع ونجد أناسا يدعون أنهم من السلفية ، وشغلهم الشاغل هو الطعن في العلماء واتهامهم بالابتداع ، وكأن ألسنتهم ما خلقت إلا لهذا ، ويقولون : نحن سلفية . والسؤال يحفظكم الله :
ما هو مفهوم السلفية الصحيح ، وما موقفها من الطوائف الإسلامية المعاصرة ؟ وجزاكم الله عنا وعن المسلمين خير الجزاء إنه سميع الدعاء .
ج : إذا كان الحال كما ذكر ، فإن الطعن في العلماء ورميهم بالابتداع واتهامهم مسلك مرد ليس من طريقة سلف هذه الأمة وخيارها ، وإن جادة السلف الصالح هي الدعوة إلى الكتاب والسنة ، وإلى ما كان عليه سلف هذه الأمة من الصحابة - رضي الله عنهم - والتابعين لهم بإحسان بالحكمة والموعظة الحسنة والجدال بالتي هي أحسن ، مع جهاد النفس على العمل بما يدعو إليه العبد ، والالتزام بما علم بالضرورة من دين الإسلام من الدعوة إلى الاجتماع والتعاون على الخير ، وجمع كلمة المسلمين على الحق ، والبعد عن الفرقة وأسبابها من التشاحن والتباغض والتحاسد ، والكف عن الوقوع في أعراض المسلمين ، ورميهم بالظنون الكاذبة ، ونحو هذا من الأسباب الجالبة لافتراق المسلمين وجعلهم شيعا وأحزابا يلعن بعضهم بعضا ، ويضرب بعضهم رقاب بعض ،
قال تعالى :
سورة آل عمران الآية 103وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ سورة آل عمران الآية 104وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ سورة آل عمران الآية 105وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ، وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : أحمد 4 \ 358 ، 363 ، 366 ، والبخاري 1 \ 38 ، 5 \ 126 ، 8 \ 36 ، 91 ، ومسلم 1 \ 82 برقم (65) ، والنسائي 7 \ 127 - 128 برقم (4131) ، وابن ماجه 2 \ 1300 برقم (3942) ، والدارمي 2 \ 69 .
لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض ،
وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
بكر أبو زيد……. عبدالعزيز آل الشيخ .....صالح الفوزان… عبدالله بن غديان....... عبدالعزيز بن عبد الله بن باز
Al-Lajnah ad-Daimah lil buhuts al-'ilmiyyah wal ifta'
Pertanyaan : kami mendengar dan menemukan banyakan manusia yang mereka menyeru bahwasanya mereka termasuk salafiyyah, dan mereka menyibukkan diri mencela para ulama' dan tuduhan mereka dengan membid'ah-bid'ahkan, dan seakan-akan lisan-lisan mereka itu tidaklah diciptakan kecuali untuk ini, dan mereka berkata : kami adalah salafiy. dan pertanyaannya semoga Allah menjaga kalian, apakah (perbuatan tersebut) difahami sebagai salafiyyah yang shahih, dan apa prinsipnya termasuk thowaif alislamiyyah almu'ashiroh (kelompok islam kontemporer)
? jazakumullahu 'annaa wa 'anil muslimin khoirol jaza' innahu sami'uddua'
Jawab : jika keadaannya sebagaimana yang disebutkan, maka sesungguhnya celaan terhadap ulama' dan lemparan tuduhan mereka dengan membid'ah-bid'ahkan, dan menuduh mereka, tentu saja
bukanlah termasuk thoriqoh salafnya ummat ini, dan sesungguhnya kesungguhan salafusshalih adalah dakwah kepada kitab dan sunnah, dan kepada apa yang ada diatasnya salaf ummat ini dari kalangan sahabat radhiallahu 'anhum, tabi'in yang mereka memiliki sikap hikmah dan almau'idzhotul hasanah (pelajaran yang baik) dan membantah dengan cara yang baik, bersamaan dengan jihadunnafsi (bersungguh-sungguh dalam memerangi hawa nafsu) dalam beramal dengan apa-apa yang (selayaknya) seorang hamba berdakwah dengannya, dan melazimkan ilmu yang diperlukan dari dinul islam, dari dakwah kepada persatuan dan ta'awun (saling tolong menolong) dalam kebaikan, dan mengumpulkan satu kalimat qoum muslimin diatas alhaq (kebenaran), dan menjauhi perpecahan dan sebab-sebabnya seperti saling bertengkar, saling membenci, dan saling hasad, dan menahan diri dari terjatuh kedalam sikap berpaling dari qoum muslimin, dan menahan diri dari melemparkan tuduhan kepada mereka dengan prasangka dusta, dan perkara semisal ini termasuk sebab-sebab timbulnya perpecahan qoum muslimin dan menjadikan mereka berkelompok-kelompok, berhizb-hizb, sebagian mereka melaknat sebagian yang lain, dan sebagian mereka memukul leher sebagian yang lain.
Allah ta'ala berfirman :
Dan berpeganglah kamu semuanya kepada tali (agama) Allah, dan janganlah kamu bercerai berai, dan ingatlah akan nikmat Allah kepadamu ketika kamu dahulu (masa Jahiliah) bermusuh musuhan, maka Allah mempersatukan hatimu, lalu menjadilah kamu karena nikmat Allah orang-orang yang bersaudara; dan kamu telah berada di tepi jurang neraka, lalu Allah menyelamatkan kamu daripadanya. Demikianlah Allah menerangkan ayat-ayat-Nya kepadamu, agar kamu mendapat petunjuk.
Dan hendaklah ada di antara kamu segolongan umat yang menyeru kepada kebajikan, menyuruh kepada yang makruf dan mencegah dari yang munkar; merekalah orang-orang yang beruntung.
Dan janganlah kamu menyerupai orang-orang yang bercerai-berai dan berselisih sesudah datang keterangan yang jelas kepada mereka. Mereka itulah orang-orang yang mendapat siksa yang berat,
[ali imran : 103-105 ]
dan telah tsabbit dari nabi shallallahu 'alaihi wasallam bahwasanya Nabi bersabda dalam kitab : Ahmad 4/358, 363,366,
dan bukhori 1/38,5/126,8/36,91,
dan Muslim 1/82 dengan no (65), an-Nasai 7/127-128 no (4131), dan ibnu Majah 2/1300 no (3942), dan
ad-Darimi2/69.
janganlah kalian kembali kepada kekafiran sepeninggalku dimana sebagian kalian memenggal leher sebagian yang lain....
(selanjutnya baca disitusnya capek ngetiknya..)
wabillahittaufiq, washallallahu 'ala nabiyina Muhammad wa aalihi wa shohbihi wasallam
al-lajnah addimah lilbuhuts al-'ilmiyyah wal ifta'
Bakr Abu Zaid,....Alussyaikh,..., Shalih alfauzan...,Abdullah bin Ghudyan,...'Abdul 'aziz bin Abdullah bin baz.
meluncur :
http://www.ebnmaryam.com/vb/t152741.html
alias mereka bukanlah salafiy
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
الفتوى رقم ( 16873 )
س : نسمع ونجد أناسا يدعون أنهم من السلفية ، وشغلهم الشاغل هو الطعن في العلماء واتهامهم بالابتداع ، وكأن ألسنتهم ما خلقت إلا لهذا ، ويقولون : نحن سلفية . والسؤال يحفظكم الله :
ما هو مفهوم السلفية الصحيح ، وما موقفها من الطوائف الإسلامية المعاصرة ؟ وجزاكم الله عنا وعن المسلمين خير الجزاء إنه سميع الدعاء .
ج : إذا كان الحال كما ذكر ، فإن الطعن في العلماء ورميهم بالابتداع واتهامهم مسلك مرد ليس من طريقة سلف هذه الأمة وخيارها ، وإن جادة السلف الصالح هي الدعوة إلى الكتاب والسنة ، وإلى ما كان عليه سلف هذه الأمة من الصحابة - رضي الله عنهم - والتابعين لهم بإحسان بالحكمة والموعظة الحسنة والجدال بالتي هي أحسن ، مع جهاد النفس على العمل بما يدعو إليه العبد ، والالتزام بما علم بالضرورة من دين الإسلام من الدعوة إلى الاجتماع والتعاون على الخير ، وجمع كلمة المسلمين على الحق ، والبعد عن الفرقة وأسبابها من التشاحن والتباغض والتحاسد ، والكف عن الوقوع في أعراض المسلمين ، ورميهم بالظنون الكاذبة ، ونحو هذا من الأسباب الجالبة لافتراق المسلمين وجعلهم شيعا وأحزابا يلعن بعضهم بعضا ، ويضرب بعضهم رقاب بعض ،
قال تعالى :
سورة آل عمران الآية 103وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ سورة آل عمران الآية 104وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ سورة آل عمران الآية 105وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ، وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : أحمد 4 \ 358 ، 363 ، 366 ، والبخاري 1 \ 38 ، 5 \ 126 ، 8 \ 36 ، 91 ، ومسلم 1 \ 82 برقم (65) ، والنسائي 7 \ 127 - 128 برقم (4131) ، وابن ماجه 2 \ 1300 برقم (3942) ، والدارمي 2 \ 69 .
لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض ،
وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
بكر أبو زيد……. عبدالعزيز آل الشيخ .....صالح الفوزان… عبدالله بن غديان....... عبدالعزيز بن عبد الله بن باز
Al-Lajnah ad-Daimah lil buhuts al-'ilmiyyah wal ifta'
Pertanyaan : kami mendengar dan menemukan banyakan manusia yang mereka menyeru bahwasanya mereka termasuk salafiyyah, dan mereka menyibukkan diri mencela para ulama' dan tuduhan mereka dengan membid'ah-bid'ahkan, dan seakan-akan lisan-lisan mereka itu tidaklah diciptakan kecuali untuk ini, dan mereka berkata : kami adalah salafiy. dan pertanyaannya semoga Allah menjaga kalian, apakah (perbuatan tersebut) difahami sebagai salafiyyah yang shahih, dan apa prinsipnya termasuk thowaif alislamiyyah almu'ashiroh (kelompok islam kontemporer)
? jazakumullahu 'annaa wa 'anil muslimin khoirol jaza' innahu sami'uddua'
Jawab : jika keadaannya sebagaimana yang disebutkan, maka sesungguhnya celaan terhadap ulama' dan lemparan tuduhan mereka dengan membid'ah-bid'ahkan, dan menuduh mereka, tentu saja
bukanlah termasuk thoriqoh salafnya ummat ini, dan sesungguhnya kesungguhan salafusshalih adalah dakwah kepada kitab dan sunnah, dan kepada apa yang ada diatasnya salaf ummat ini dari kalangan sahabat radhiallahu 'anhum, tabi'in yang mereka memiliki sikap hikmah dan almau'idzhotul hasanah (pelajaran yang baik) dan membantah dengan cara yang baik, bersamaan dengan jihadunnafsi (bersungguh-sungguh dalam memerangi hawa nafsu) dalam beramal dengan apa-apa yang (selayaknya) seorang hamba berdakwah dengannya, dan melazimkan ilmu yang diperlukan dari dinul islam, dari dakwah kepada persatuan dan ta'awun (saling tolong menolong) dalam kebaikan, dan mengumpulkan satu kalimat qoum muslimin diatas alhaq (kebenaran), dan menjauhi perpecahan dan sebab-sebabnya seperti saling bertengkar, saling membenci, dan saling hasad, dan menahan diri dari terjatuh kedalam sikap berpaling dari qoum muslimin, dan menahan diri dari melemparkan tuduhan kepada mereka dengan prasangka dusta, dan perkara semisal ini termasuk sebab-sebab timbulnya perpecahan qoum muslimin dan menjadikan mereka berkelompok-kelompok, berhizb-hizb, sebagian mereka melaknat sebagian yang lain, dan sebagian mereka memukul leher sebagian yang lain.
Allah ta'ala berfirman :
Dan berpeganglah kamu semuanya kepada tali (agama) Allah, dan janganlah kamu bercerai berai, dan ingatlah akan nikmat Allah kepadamu ketika kamu dahulu (masa Jahiliah) bermusuh musuhan, maka Allah mempersatukan hatimu, lalu menjadilah kamu karena nikmat Allah orang-orang yang bersaudara; dan kamu telah berada di tepi jurang neraka, lalu Allah menyelamatkan kamu daripadanya. Demikianlah Allah menerangkan ayat-ayat-Nya kepadamu, agar kamu mendapat petunjuk.
Dan hendaklah ada di antara kamu segolongan umat yang menyeru kepada kebajikan, menyuruh kepada yang makruf dan mencegah dari yang munkar; merekalah orang-orang yang beruntung.
Dan janganlah kamu menyerupai orang-orang yang bercerai-berai dan berselisih sesudah datang keterangan yang jelas kepada mereka. Mereka itulah orang-orang yang mendapat siksa yang berat,
[ali imran : 103-105 ]
dan telah tsabbit dari nabi shallallahu 'alaihi wasallam bahwasanya Nabi bersabda dalam kitab : Ahmad 4/358, 363,366,
dan bukhori 1/38,5/126,8/36,91,
dan Muslim 1/82 dengan no (65), an-Nasai 7/127-128 no (4131), dan ibnu Majah 2/1300 no (3942), dan
ad-Darimi2/69.
janganlah kalian kembali kepada kekafiran sepeninggalku dimana sebagian kalian memenggal leher sebagian yang lain....
(selanjutnya baca disitusnya capek ngetiknya..)
wabillahittaufiq, washallallahu 'ala nabiyina Muhammad wa aalihi wa shohbihi wasallam
al-lajnah addimah lilbuhuts al-'ilmiyyah wal ifta'
Bakr Abu Zaid,....Alussyaikh,..., Shalih alfauzan...,Abdullah bin Ghudyan,...'Abdul 'aziz bin Abdullah bin baz.
meluncur :
http://www.ebnmaryam.com/vb/t152741.html
Comments
Post a Comment